当前位置:首页 > 教学资源 > 师德师风建设

师德师风建设

初中作文写作指导:叙事散文写作指导-全文可读

2021-02-20 04:15:11师德师风建设
因此,如果是写人叙事,则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物,则要

  因此,如果是写人叙事,则要借事写出自己对某人的深深眷念或者对曾经岁月的悠悠情怀;如果是写景状物,则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。

  真情实感,散文之魂。

  那么,散文中的事是如何呈现的呢?一般以两种形式呈现1不是牵动社会神经的大事,而是日常生活中的丝丝小事,或曰琐事;2即使是发生在一个人身上的较为完整的一件事,也不是像写记叙文那样将事件的起因、过程、结果写得清清楚楚、明明白白,而往往只撷取其中的一个或两个片段。

  但是,我们在写这些琐事或片段时,又一定要流泻一片真心、倾注一段真情或尊师爱长,心绪奔腾;或恸亲伤逝,悲痛难抑;或遭逢困厄,郁愤难平;或怀乡思人,婉转缠绵。

  如果能将这些琐事或片段用情感的线索巧妙地组合起来的话,那就是韵味深长的散文,此之谓一粒沙里看世界,半瓣花上说人情。

  如何让情感融入散文呢?首先,面对题目,我们要搜寻自己生活中有关的人物、事件乃至画面;接着,用心过滤出其中的情感因子,即曾经使你的心弦颤动过的某一个点;最后,把这样的点点滴滴串连起来,用形象生动的文字表现出来,让字里行间溢满绵绵情意和幽幽诗意。

  当然,在对琐事或片段的叙述中,为了增加散文的情感底蕴,也要适当运用一些写作技巧

  第一,画面神化。

  在写人叙事散文的写作中,为了增加抒情性、文学性,往往要适当地来一点写景状物,模山范水,这就有了画面描写;而散文的画面如果没有飘逸神韵诗意的话,那就是死画面。

  试想,杜甫如果不是孤独悲秋,笔下就不会出现萧萧的无边落木;李清照如果不是凄凄惨惨戚戚,就不会绘出梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴的图景。

  因此,画面神化就是美景丽物与神韵诗意的融合。

  其神韵,是感人的情趣;其诗意,是灵动的文字。

  那么,如何使画面神化呢?概言之,即绘声绘色,描情摹态。

  具体言之,除了要用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻之外,还要运用想象掘进法。

  一般来说,在开始生成画面时,也需要想象、联想等思维活动,但那指的是生成现实之景;而作为写景状物的散文,还要在现实景物之上加一点想象之景,而且这个想象的层次还要尽可能逐步掘进,使散文的神韵诗意在这个过程中自然地体现出来。

  下面举一习作《生如葱兰》中的一段话为例

  葱兰的颜色是如此的洁白,没有浓墨重彩的渲染,只是纯粹的白。

  白得无畏无惧、肆无忌惮,纯粹得叫人嫉妒。

  她的花瓣是如此舒展,毫无保留地露出她金黄色的花蕊——像是一颗炽热的心。

  那滚烫的金黄啊,我真怕会溅出来。

  而她的花柱高高地立起,卑而不微,纤而不弱。

  从侧面看去,她则呈现一种拥抱的姿态——张开双臂企图把蓝天拥在怀里。

  这一段话写了葱兰的颜色、花瓣和花柱三个方面,这是现实之景的主线。

  但作者并没有仅仅停留在对景物主线的感知上,而是借助想象不断延伸。

  例如作者写了葱兰的金黄色的花蕊,接着说像是一颗炽热的心,这就是展开的浅层想象;那滚烫的金黄啊,我真怕会溅出来,这是更深层次的想象,因为它完全是建立在一个想象炽热之上的。

  由于有了这两个层次的逐步掘进,作者对葱兰的礼赞向往的神韵就飘逸而出了。

  可见,画面神化可以让画面既充满动感,又溢满人情,从而见出内情与万物相生、心声与天籁交融的韵致,此之谓体物赋情,形神兼备。

  【初中作文写作指导叙事散文的写作指导】